问：“古人云：‘参究，被转在搬柴运水行脚处参。只话’今之学者，拘动静自要在静坐，被转参功有力。只话若在四威仪中，拘动静自与物交接，被转心念纷飞，只话话头沉没。拘动静自若惟静坐，被转又违古人操履。只话若与物交，拘动静自终日散心。被转如何令学人日用中，动静无违也？”

答：“古人做功夫，要在行住坐卧四威仪中看取，不是教你死死枯坐也。以初入禅，心多散动，姑就静坐摄心，其实要将静中做的，去动处验看如何。若用心绵密，自然动静如一，打成一片矣。近对境心念纷飞，是于话头全不得力，岂真参之人耶？为今只要话头得力，不拘动静，自然不被他转矣！”

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